Dans un monde en quête de sens, saturé d’idées diverses et parfois contradictoires, il est primordial de se tenir ferme sur la vérité qui libère et donne la vie. Loin d’être une simple tradition, un rassemblement familial ou un lointain événement historique, la résurrection de Jésus est au cœur du message de l’Évangile. C’est une vérité d’une importance capitale, reçue puis transmise, qui détient le pouvoir de sauver l’humanité et de transformer les vies en profondeur. Dans cet enseignement de Ps Bola Ogedengbe, découvrez pourquoi la résurrection de Jésus est la pièce maîtresse de l’œuvre de Dieu, une réalité solidement attestée et une source de puissance accessible à tous ceux qui la reçoivent.

L’apôtre Paul s’adressait à l’église de Corinthe, confrontée à des troubles doctrinaux et des problèmes de style de vie, pour rappeler les fondements de l’Évangile qu’il leur avait annoncé, qu’ils avaient reçu et dans lequel ils devaient se tenir ferme. Il insiste sur le fait que ce message lui a été transmis, ce n’est pas une invention personnelle ni une histoire concoctée pour plaire ou être populaire. L’Évangile se reçoit et se communique tel quel. Se tenir ferme sur cette vérité est vital, car dans ce « marché d’idées » qu’est le monde, toutes sortes de pensées fusent, et il est facile de dévier. Délaisser la question de la résurrection, cœur de l’Évangile, rend la foi inutile.

Le cœur inaltérable de l’Évangile est centré sur des points fondamentaux, confirmés par les Écritures et transmis depuis l’origine:

C’est la première vérité fondamentale. Cela signifie d’abord que Christ est réellement venu et est réellement mort, Il n’a pas été remplacé à la croix. Cela implique également que nous étions des pécheurs, à tel point que nos péchés étaient si graves aux yeux de Dieu qu’il a fallu que Jésus vienne mourir pour nous. Le salut est obtenu par Son sang. L’amour de Dieu envers nous est prouvé en ce que Christ est mort pour nous alors que nous étions encore des pécheurs. Rejeter cette vérité revient à méconnaître la raison profonde de Sa venue et de Sa mort.

Cette précision est capitale car elle confirme la réalité de Sa mort physique. Le récit biblique donne même des détails sur la manière dont cela s’est passé, mentionnant Joseph d’Arimathée, un homme influent qui croyait en Jésus, qui prit le corps et le déposa dans un sépulcre neuf taillé dans le roc, l’enveloppant d’un linceul. Il existe donc une preuve tangible de Son ensevelissement.

C’est la troisième vérité fondamentale, également conforme aux Écritures, montrant que la mort n’a pas pu Le garder. Sa résurrection est d’une importance capitale car elle est pour notre justification. Cela signifie que par Lui, nous pouvons être déclarés non coupables devant un Dieu saint. Le pardon total de nos péchés est rendu possible par Sa résurrection. Cette capacité à recevoir le pardon de Dieu, effaçant nos fautes, devrait nous pousser, en tant que chrétiens, à apprendre à pardonner aux autres, même s’ils nous ont blessés.

La réalité de la résurrection de Jésus n’est pas une simple croyance sans fondement, elle est étayée par des preuves solides.

Même les gardes postés et les opposants de Jésus n’ont pas pu expliquer pourquoi le tombeau était vide. Malgré leurs efforts pour sécuriser l’entrée avec une grosse pierre et des gardes, le corps a disparu, non pas enlevé par les disciples comme le craignaient les autorités, mais parce que l’ange a enlevé la pierre. Les gardes, corrompus, ont menti, mais ne pouvaient pas produire le corps.

De nombreux témoins oculaires ont vu Jésus après Sa résurrection. Ces apparitions se sont produites à différentes personnes et dans des contextes variés, rendant la thèse du mensonge ou de l’hallucination collective impossible.

L’exemple de Pierre est marquant : lui qui, avant la croix, ne croyait pas à la résurrection, avait nié connaître Jésus par peur lorsque celui-ci fut arrêté. Après avoir vu le ressuscité, ce même Pierre s’est levé avec audace le jour de la Pentecôte et a prêché que ce Jésus crucifié, Dieu l’avait ressuscité. Sa vie a été radicalement transformée par cette rencontre.

Même les disciples qui L’avaient entendu parler de Sa résurrection avaient du mal à y croire ; ils étaient saisis de frayeur et croyaient voir un esprit. Jésus a dû les convaincre en leur montrant Ses mains et Ses pieds, en leur demandant de Le toucher, et même en mangeant devant eux pour prouver qu’Il avait chair et os.

Il est apparu à plus de 500 frères et sœurs à la fois. Une hallucination collective de cette ampleur est impossible. De plus, l’apôtre Paul souligne que la plupart de ces témoins étaient encore vivants au moment où il écrivait, ce qui signifie que l’on pouvait encore les interroger.

C’était un des frères de Jésus, qui, selon les Écritures, ne croyait pas en Lui durant Son ministère terrestre et Le taquinait même. Après la résurrection, Jésus lui est apparu, et cette rencontre a tellement révolutionné sa vie qu’il est devenu un apôtre et même le chef de l’Église à Jérusalem, connu pour sa rigueur dans la foi.

Après Sa souffrance et Sa résurrection, Jésus s’est montré à eux, leur donnant de nombreuses preuves et parlant du royaume de Dieu.

Enfin, Il est apparu à Paul lui-même, « comme à un enfant né hors-terme ». Paul était un persécuteur acharné de l’Église de Christ, jetant en prison les croyants. Pourtant, Jésus lui est apparu sur le chemin de Damas, lui disant qu’en persécutant l’Église, il Le persécutait Lui-même. Cette rencontre a radicalement changé la vie de Paul, qui est devenu un apôtre, témoin de la résurrection.

Ces témoignages variés et nombreux constituent des preuves solides de la réalité de la résurrection, montrant comment la rencontre avec le Jésus ressuscité a transformé de manière spectaculaire des vies.

La résurrection n’est pas seulement une vérité historique ou un événement passé, elle est une puissance qui transforme profondément les vies aujourd’hui encore. Tout est question de notre volonté à l’accepter. Accepter Jésus implique une nouvelle naissance, une nouvelle identité et une nouvelle mission. C’est donner sa vie à Jésus, demander pardon pour ses péchés, recevoir Sa puissance pour être transformé, et accepter le mandat de communiquer ce message à d’autres.

La puissance de Dieu opère cette transformation, comme elle l’a fait pour Paul, passant de blasphémateur, persécuteur et homme violent à celui qui a reçu grâce. Cette puissance agit dans chaque cœur qui accepte la vérité, amenant un « avant » et un « après » Jésus. L’après est infiniment meilleur que l’avant.

Cela implique de laisser Sa puissance agir en nous, d’accepter ce que Dieu veut plutôt que d’essayer de Lui dicter notre volonté. La transformation change les désirs et les valeurs. Quel que soit ce que l’on était avant, quand on vient à Jésus, Sa puissance opère le changement nécessaire.

L’Évangile que l’on reçoit n’est pas à modifier pour convenir à notre époque. Dieu n’est pas « arriéré », Il a donné une vérité éternelle qui délivre. Aucun autre évangile ne peut le faire. Le pardon des péchés n’est pas obtenu par nos propres efforts, larmes ou jeûnes, mais uniquement par le sacrifice de Jésus et en Le recevant. Il est venu mourir parce qu’il n’y avait pas d’autre moyen de nous sauver.

Celui qui reçoit la vérité de la résurrection et la puissance de transformation reçoit également une mission. Jésus a dit qu’il fallait que la repentance et le pardon des péchés soient prêchés en Son nom à toutes les nations. Juste avant de monter au ciel, Il a donné le mandat à Ses disciples : « Allez donc, faites de toutes les nations des disciples… ». Recevoir et transmettre vont de pair. On ne peut pas juste se réjouir pour soi-même, il faut communiquer ce que l’on a reçu pour que d’autres bénéficient de la puissance de la résurrection. Jésus ne nous a pas dit de vivre tranquillement sans rien faire une fois sauvés, mais d’aller et de faire des disciples.

La bonne nouvelle de l’Évangile est une question de vie et de mort, visant à la réconciliation avec le Père et à la séparation pour toujours des ténèbres. En recevant cette vérité et cette puissance, nous acceptons de vivre pour Lui, de Le servir avec tout notre être, et de marcher dans la conscience de Sa présence quotidienne, quoi que nous fassions ou où que nous soyons.

• 1 Corinthiens 15:1 Je vous rappelle, frères et sœurs, l’Évangile que je vous ai annoncé, que vous avez reçu et dans lequel vous tenez ferme.
• 1 Corinthiens 15:3-8 Je vous ai transmis avant tout le message que j’avais moi aussi reçu : Christ est mort pour nos péchés, conformément aux Écritures. Il a été enseveli et il est ressuscité le troisième jour, conformément aux Écritures. Ensuite, il est apparu à Céphas, puis aux douze. Après cela, il est apparu à plus de 500 frères et sœurs à la fois, dont la plupart sont encore vivants et dont quelques-uns sont morts. Ensuite, il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres. Après eux tous, il m’est apparu à moi aussi, comme à un enfant né hors-terme.
• Romains 5:8 Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous.
• Matthieu 27:59 Joseph prit le corps, l’enveloppa d’un linceul blanc et le déposa dans un sépulcre neuf, qu’il s’était fait tailler dans le roc.
• Luc 24:36 Ils parlaient encore quand Jésus lui-même se présenta au milieu d’eux et leur dit: Que la paix soit avec vous!
• Luc 24:38 Mais il leur dit: Pourquoi êtes-vous troublés? Et pourquoi de pareilles pensées surgissent-elles dans votre cœur?
• Luc 24:39 Regardez mes mains et mes pieds: c’est bien moi! Touchez-moi et regardez. Un esprit n’a ni chair ni os, comme vous le voyez bien, j’en ai.
• Luc 24:41-43 Cependant, dans leur joie, ils ne croyaient pas encore et ils étaient dans l’étonnement. Alors il leur dit: Avez-vous ici quelque chose à manger? Ils lui présentèrent un morceau de poisson grillé et un rayon de miel. Il en prit et mangea devant eux.
• Luc 24:44-47 Puis il leur dit: C’est ce que je vous disais lorsque j’étais encore avec vous, il fallait que s’accomplisse tout ce qui a été écrit à mon sujet dans la loi de Moïse, dans les prophètes et dans les psaumes. Alors il leur ouvrit l’intelligence, afin qu’ils comprennent les Écritures. Et il leur dit: Ainsi, il était écrit et il fallait que cela arrive: Que le Messie souffrirait et qu’il ressusciterait le troisième jour et que la repentance et le pardon des péchés seraient prêchés en son nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem.
• Actes 1:3 Après avoir souffert, il se présenta à eux vivant et leur donna de nombreuses preuves: pendant 40 jours, il se montra à eux et parla de ce qui concerne le royaume de Dieu.
• Actes 26:9 Pour ma part, j’avais cru devoir agir vigoureusement contre le nom de Jésus de Nazareth.
• Matthieu 28:16-20 Les onze disciples allèrent en Galilée, sur la montagne que Jésus leur avait désignée. Quand ils le virent, ils se prosternèrent devant lui. Mais quelques-uns eurent des doutes. Jésus s’approcha et leur dit: Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre. Allez donc, faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit et enseignez-leur à mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde.

• Nous ne fabriquons pas l’Evangile, nous ne concoctons pas une histoire qui nous arrange mais, nous recevons le message et nous communiquons le message. – Ps Bola Ogedengbe
• Nous ne sommes pas pardonnés juste parce que nous demandons pardon. Nous sommes pardonnés parce que nous recevons Celui qui nous a obtenu le pardon. – Ps Bola Ogedengbe
• Il n’y a pas un endroit où Jésus a dit : Recevez ma vie, recevez ma paix, vivez votre vie tranquillement. Je suis là pour répondre à tous vos problèmes. Vous n’avez rien à faire, rien à faire. Non. – Ps Bola Ogedengbe

Nous avons vu que la résurrection de Jésus est une vérité fondamentale, le cœur de l’Évangile reçu et transmis, attesté par les Écritures et par de nombreux témoins oculaires, incluant Son ensevelissement, Sa mort pour nos péchés, et Sa résurrection pour notre justification. Cette vérité n’est pas négociable, elle est le seul message qui sauve et valide notre foi. Au-delà de la vérité qui sauve, la résurrection est une puissance capable de transformer radicalement les vies, de donner une nouvelle identité et un nouveau sens à l’existence.

Pour appliquer ces vérités dans nos vies, il est essentiel de commencer par recevoir profondément la vérité de l’Évangile telle qu’elle a été communiquée, sans essayer de la modifier pour notre époque. Cela implique une décision radicale : donner sa vie à Jésus, reconnaître que l’on est pécheur et demander pardon pour ses péchés. Nous ne sommes pas sauvés par nos propres efforts ou notre droiture, mais parce que Jésus a payé le prix par Son sacrifice et Sa résurrection.

Ensuite, il faut recevoir la puissance de la résurrection pour expérimenter une transformation totale et complète dans notre vie. Cette puissance nous change de l’intérieur, aligne nos pensées et nos vies sur les projets de Dieu, et manifeste Sa joie et Son plaisir en nous. Elle nous pousse à vivre une vie nouvelle, marquée par un zèle et une passion renouvelés pour Dieu, Sa présence, Sa Parole et la prière.

Enfin, ayant reçu la vérité qui sauve et la puissance qui transforme, nous devons accepter le mandat de Jésus de communiquer ce message à d’autres. Recevoir et transmettre vont de pair. Nous sommes appelés à annoncer l’Évangile, à faire des disciples de toutes les nations. Cela signifie vivre consciemment de Sa présence quotidienne et s’engager entièrement pour Lui, sans tiédeur ni complaisance.

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